UDEM - Bienvenue - Union d'Églises Missionnaires

UDEM

Union d’églises missionnaires

Présentation

L’UDEM est un rassemblement d’églises et d’œuvres qui se veulent missionnaires en France. L’annonce de l’évangile à ceux qui ne l’ont jamais entendu est une priorité.

Les pasteurs de l’UDEM croient à l’inspiration totale de la Bible comme étant la parole de Dieu, toujours d’actualité en ce XXIe siècle.

Nos églises participent à la vie de leurs membres au travers de leurs joies et de leurs peines en célébrant les mariages ou en les accompagnant lors des enterrements.

Dans nos églises, chacun est ainsi encouragé à faire l’expérience de la grâce et de la puissance de Dieu dans sa vie. L’église est effectivement pour nous le lieu où l’on vient prendre des forces pour faire face aux nombreuses responsabilités de la vie.

Si vous avez un désir sincère de marcher dans la vérité, soyez les bienvenus dans nos églises ! Nous nous efforcerons alors de partager avec vous ce que nous avons reçu de Dieu .

Que Dieu vous bénisse.

Trouvez votre église

Nos activités

LES MISSIONS sont des rencontres d’églises organisées dans un but d’évangélisation. Chaque église en fait une ou deux par an pendant les périodes de vacances, elles durent entre deux et cinq jours, sous tente ou en salle.
Elles permettent notamment d’accueillir des membres d’autres assemblées, l’hébergement étant assuré par les chrétiens sur place.

LES CONVENTIONS sont des rencontres d’églises de l’UDEM et d’ailleurs, d’une journée entière regroupant plusieurs centaines de fidèles.
Il y en a plusieurs par an, organisées les jours fériés en différents secteurs géographiques.
Déroulement :
– culte le matin, louange, adoration, message, Sainte Cène
– repas en commun le midi
– L’après-midi , chants chorale présentées par les différentes églises, témoignages de l’action de Dieu, prédication, prière pour ceux qui en manifestent le désir.

LES PASTORALES sont organisées à tour de rôle par les églises. Elles rassemblent ainsi régulièrement pour une journée l’ensemble des pasteurs et de leurs épouses, pour des activités aussi indispensables que formatrices.
Différents buts sont ainsi poursuivis :
Secours et encouragement mutuel, développement des liens de communion, formation continue des pasteurs, mise en commun des moyens pour certains projets, …

LA FORMATION se déroule une fois par mois et est destinée en priorité à ceux qui ont le désir de porter l’œuvre de Dieu.
Elle se compose ainsi de quatre grandes parties :
1. La parole de Dieu
2. L’évangélisation et le travail de suite.
3. L’individu et son équilibre de vie
4. l’église et son fonctionnement

Déontologie

1. L’UDEM et les églises qui en sont membres ne font pas de politique. Elles invitent cependant leurs fidèles à assumer pleinement leur devoir de citoyens : obéissance aux lois de la République, vote, paiement des impôts, soumission aux autorités…

2. L’UDEM est engagée à une transparence totale de ses activités. Elle ne prône d’ailleurs aucun rite ou cérémonie secrets, de quelque sorte que ce soit, et toutes les décisions importantes sont prises avec la participation du plus grand nombre et en pleine connaissance de cause.

3. Le fait de prier pour ceux qui sont dans le besoin, et en particulier pour les malades, n’empêche pas de recommander un suivi médical normal pour tous.

4. L’UDEM adhère pleinement aux 10 articles de la Convention Internationale sur les droits de l’Enfant, adoptée par l’Assemblée Générale des Nations Unies le 20 novembre 1989.

5. L’UDEM soutient le principe de la séparation de l’Église et de l’État. Par conséquent, elle respecte la laïcité des organisme publics ou para-publics (administration, hôpitaux, maisons de retraite, organismes sociaux, …).

6. L’UDEM souligne la nécessité d’une scolarisation régulière des enfants dans des établissements d’enseignement publics ou privés, à condition qu’ils aient l’agrément du Ministère de l’Éducation Nationale.

7. Le fait d’adhérer à la doctrine et à la vie d’une église de l’UDEM n’empêche pas la participation à la vie sociale par ailleurs (associations de quartier, de parents d’élèves, récréatives, musicales, …). La vie privée de chacun est protégée et respectée.

8. L’UDEM tient à marquer son attachement à la stabilité de la famille, lieu d’ancrage nécessaire pour toutes les catégories d’âge, de la petite enfance à la grande vieillesse. Effectivement, dans une époque trop souvent troublée et tourmentée, la famille constitue le pôle de sécurité et de stabilité dont notre société ne saurait se passer.

9. L’UDEM proclame aussi son attachement à la liberté de conscience. Elle refuse l’usage de moyens de pressions d’aucune sorte, qui seraient destinés à forcer un choix. Elle est persuadée que la liberté de décision et de prise de position est une condition indispensable pour que ses membres soient équilibrés, convaincus et responsables de leur engagement.

10. Les membres de l’UDEM reconnaissent que personne, sur cette Terre, n’est propriétaire de la vérité, ni de la connaissance absolue. Tout en étant persuadé de la valeur de leurs propres convictions, ils ont donc à cœur de manifester une réelle tolérance à l’égard des idéaux et des croyances d’autrui.

Confession de foi

1. Les Écritures constituent la parole inspirée de DIEU. En elles réside la seule et infaillible règle de la foi et de la conduite de l’assemblée en général et du chrétien en particulier. 2 Timothée 3.15 ; 2 Pierre 1.21.

2. L’unité du seul DIEU vrai et vivant. Dieu est éternellement existant par lui-même, le “JE SUIS” qui s’est révélé comme étant un en trois personnes. Deutéronome 6.4 ; Exode 3.14 ; Matthieu 28.19 ; Marc 12.29 ; Jean 8.58.

3. La chute de l’homme. Il a été créé pur et innocent, mais est tombé dans le péché par transgression volontaire. Genèse 1.26-31, 3.17 ; Romains 5.12-21.

4. Le salut en Jésus. Il mourut pour nos péchés, fut enseveli et ressuscita. La Rédemption est acquise par son sang. Romains 10.8-15 ; 1 Corinthiens 15.3-4 ; Tite 2.11, 3.5-7.

5. Le baptême par immersion. Il est ordonné à ceux qui sont passés par la repentance et qui ont reçu Jésus-Christ comme Sauveur et Seigneur. Matthieu 28.19 ; Marc 16.16 ; Actes 10.17-48.

6. Le baptême du Saint-Esprit. L’un des signes particulier de ce baptême est le parler en langues. Actes 2.4-8 ; Actes 10.44-46, 19.6.

7. La sainteté de vie. Elle s’applique dans les pensées, paroles, conduites, …, et se traduit effectivement dans l’obéissance au commandement divin “Soyez Saints”. 2 Pierre 1.15-16 ; 1 Thessaloniciens 5.23 ; Hébreux 12.14 ; 1 Jean 2.6 ; 1 Corinthiens 11.1-16.

8. La guérison Divine. Il s’agit de la délivrance de la maladie acquise par le sacrifice de Jésus au calvaire. Mais les examens et soins médicaux, tels que les encadrent notre code de la santé publique, ne sont ni à exclure, ni à déconseiller. Ésaïe 53.4-5 ; Matthieu 8.16-17 ; Marc 16.16 ; Jacques 5.14.

9. La sainte cène. La communion, sous les deux espèces, est ordonnée à tout croyant jusqu’au retour du Seigneur. Luc 22.14-20 ; 1 Corinthiens 11.23-24.

10. Le retour du Seigneur Jésus-Christ lui-même. Cette espérance bénie est placée devant tout croyant. 1 Corinthiens 15.20-24, 15.51-57 ; 1 Thessaloniciens 4.13-17 ; Apocalypse 20.4-5.

11. La résurrection. En effet, tous ressusciteront, tant les sauvés que les perdus. Jean 5.28-29 ; Matthieu 25.46 ; Apocalypse 20.11-15.

12. Les dons du Saint-Esprit et les différents ministères selon le nouveau Testament. Éphésiens 4.11-12 ; 1 Corinthiens 12.28